رئیس موزه بریتانیا : روش کشورداری کوروش یکی از الگوهای نویسندگان قانون اساسی آمریکا بوده
توماس جفرسون نویسنده بیانیه استقلال آمریکا و سومین رئیس جمهور آمریکا تحت تاثیر کشورداری کوروش بوده و کوروش نامه گزنفون رو سطر به سطر مطالعه کرده است
به گفته نیل مک گرگور، رئیس موزه بریتانیا، روش کشورداری کوروش یکی از الگوهای نویسندگان قانون اساسی آمریکا بوده است، سندی که بر اساس احترام به آزادی های فردی و جدایی دین از سیاست نوشته شده است. آقای مک گرگور گفت: "زمانی که موسسان آمریکا در دهه ۱۷۷۰ قانونی اساسی را نوشتند، یکی از مراجع آنها کوروش بود. کوروش الگوی بزرگی برای متفکران سیاسی آمریکا و اروپا در قرن ۱۸ بود." متفکران قرن هجدهم در اروپا و آمریکا که شاهد خستگی مردم از سال ها نزاع مذهبی و جنگ های فرقه ای بین کاتولیک ها و پروتستان ها در قرن های شانزدهم و هفدهم بودند، به دنبال یک الگوی سیاسی برای تاسیس حکومتی مبتنی بر مدارای دینی بودند
به گفته جولیان ریبی، رفتار کوروش در اعطای آزادی دینی به اتباع سرزمین های فتح شده و به رسمیت شناختن خدایان آنها نمونه خوبی برای متفکران آن دوره بود. آقای ریبی گفت: "در عصر روشنگری، مدارای دینی کوروش و تاسیس کشوری بر پایه تنوع فرهنگی که فاقد یک دین رسمی است، الگویی برای موسسان آمریکا بود." کوروش، گزنفون و توماس جفرسون منشور کوروش در سال ۱۸۷۹ به وسیله هورمزد رسام، دیپلمات و باستان‌شناس آشوری الاصل بریتانیایی در بین النهرین کشف شد. استقلال ایالات متحده از بریتانیا حدود یکصد سال قبل از کشف این شئ باستانی و در سال ۱۷۷۶ اعلام شده بود.
بسیاری از موسسان آمریکا از جمله توماس جفرسون، نویسنده اصلی بیانیه استقلال و سومین رئیس جمهوری ایالات متحده درباره شیوه کشورداری کوروش به عنوان نماد یک سلطان عادل مطالعه کرده بودند. در آن زمان دو منبع اصلی برای مطالعه آیین حکومتی کوروش وجود داشت: عهد عتیق و کتاب کوروش نامه (سایروپدیا) به قلم گزنفون، مورخ یونانی. توماس جفرسون توماس جفرسون (۱۸۲۶-۱۷۴۳)، نویسنده پیشنویس بیانیه استقلال آمریکا و سومین رئیس جمهوری این کشور است. دوران ریاست جمهوری او با اوایل سلطنت فتحعلیشاه قاجار مصادف بود.
دو نسخه از کتاب کوروش نامه گزنفون که به او تعلق داشته است، در کتابخانه کنگره آمریکا نگهداری می شود. او در سال ۱۸۲۰ در نامه ای به نوه خود توصیه کرد که یونانی یاد بگیرد و سرگذشت کوروش را بخواند. در کتاب عزرا، فتح بابل به وسیله کوروش و دستور او مبنی بر آزادی یهودیان برای بازگشت به اورشلیم و بازسازی معبدشان حکایت شده است. در این کتاب به نقل از کوروش نوشته شده که یهوه (خداوند) از او خواسته تا معبد یهودیان را در بیت المقدس بازسازی کند. اما منبع اصلی سیاستمداران و متفکران دوره روشنگری برای مطالعه درباره کوروش، کتاب کوروش نامه به قلم گزنفون، مورخ و سپاهی اهل آتن است. به گفته معصومه فرهاد، رئیس موزه داران گالری های فریئر و سکلر، مطالعه کوروش نامه به قدری برای توماس جفرسون اهمیت داشته که در سال ۱۸۲۰ در نامه ای به نوه خود خواست که یونانی یاد بگیرد و کوروش نامه را پس از فراگرفتن این زبان بخواند. گزنفون در کتاب خود که ترکیبی از وقایع تاریخی و داستان است، از کوروش تجلیل کرده است. با این که بحث های زیادی درباره سندیت این کتاب وجود دارد ولی همچون کتاب شهریار ماکیاولی از متون مورد علاقه متفکران سیاسی دوره روشنگری بوده است. امروز دو نسخه از این کتاب که به توماس جفرسون تعلق داشته، در اختیار کتابخانه کنگره آمریکاست. یکی از این نسخه ها که در سال ۱۷۶۷ چاپ شده، به گالری های فریئر و سکلر به امانت سپرده شده تا در کنار منشور کوروش به نمایش گذاشته شود. به گفته جولیان ریبی، این کتاب نشان می دهد که توماس جفرسون آن را به دقت مطالعه کرده است. آقای ریبی گفت: "نسخه ای از سایروپیدیا اینجاست که نشان می دهد جفرسون آن را سطر به سطر خوانده و حتی روی جمله ای را که فکر می کرده اشتباه است و با نسخه قدیمی تر تفاوت داشته ,خط کشیده است. این نشان دهنده دقت او در مطالعه آن است." معصومه فرهاد، رئیس موزه داران گالری های فریئر و سکلر، می گوید نامه ای از توماس جفرسون وجود دارد که بیانگر اهمیت این اثر در شکل گرفتن نظرات اوست. خانم فرهاد گفت: "جفرسون در نامه ای به نوه اش می گوید وقتی که یاد گرفتن یونانی را شروع می کنی، اول کوروش نامه را مطالعه کن. این نشان دهنده اهمیت شخص کوروش و زندگی او برای جفرسون است." نیل مک گرگور، رئیس موزه بریتانیا می گوید منشور کوروش نمادی خارق العاده از تاریخ ایران و بیان کننده لحظه ای است که کوروش درباره نحوه اداره کشورش تصمیم گیری می کند. به گفته آقای مک گرگور، کوروش در دیدگاه بسیاری از متفکران دوره روشنگری مردی بود که راه حل استقرار مدارای دینی را در حکومت ها پیدا کرده بود. با عین حال، الگوی کوروش در آن دوره تنها در ایالات متحده به اجرا گذاشته شد. نیل مک گرگور گفت: "هیچ کشور اروپایی نتوانست این الگو را به اجرا بگذارد. آنها یا مانند بریتانیا یک دین دولتی تاسیس کردند یا مانند فرانسه بعد از انقلاب به همه ادیان پشت کردند. فقط ایالات متحده توانست همانند کوروش با همه ادیان به یک شکل رفتار کند و فاصله همه آنها را با ساختار حکومت حفظ کند
لینک گاردین هم اشاره شده تامس جفرسون یکی از بنیانگذاران جمهوری آمریکا دو کپی از کتاب کوروش نامه گزنفون را داشته که در آن مدل حکومتی سکولار توضیح داده شده بوده و ازینرو ترم سکولاریسم یعنی چیزی که در مدل قانون اساسی انقلاب فرانسه نبود در قوانین آمریکایی پیاده شد.
